Объясню свои восторги. Во-первых, язык журнала, доступный школьникам. Во-вторых, красочное оформление. В-третьих, история Забайкалья изложена достоверно, а эпизоды из жизни семейских Красночикойского района носят поучительный характер. Например, «Сказка о ленивой Параше» учит молодое поколение вести дом, хозяйство.

    А ещё «Хронограф» учит любить Родину – большую и малую.

    Интересна первая глава «Земля за Байкалом» Равиля Гениатулина. Красивое звучное название носит наша земля и во многом оно уникально не только для страны, но и для планеты в целом. Мы живём в центе огромного континента – Евразии, интересного своей геологической историей, разнообразием природно-ландшафтных зон, неисчерпаемыми природными богатствами. Здесь находится Великий мировой водораздел, а мы, верхнеульхунские казаки, живём в верховье Онона...

    К слову, название реки Онон происходит от эвенкийского слова «ноно» или «нонон» и обозначает начало (Онон – Шилка – Амур). Как не вспомнить стихи нашего поэта Г.В. Путинцева:

    У Онона, у реки,

    Поэтому нам очень интересно, как происходило заселение территории за Байкалом.

    Весомым был вклад забайкальцев в победу в Великой Отечественной войне. Из той же главы «Земля за Байкалом» узнаём, что, «несмотря на то, что с началом войны область оказалась за 6-7 тысяч километров от фронта, она фактически сразу стала прифронтовой зоной. Обстановка на восточных границах СССР оставалась крайне напряжённой. Из Забайкалья на советско-германский фронт было направлено 11 стрелковых, 2 танковые, мотострелковая и кавалерийская дивизии, две бригады – всего около 300 тысяч солдат и офицеров, более 2 тысяч орудий и минометов, около полутора тысяч танков». Более 200 ульхунцев ушло на фронт, они защищали Родину на всех фронтах, почти 100 не вернулись…

    Особый интерес вызвала глава Никиты Мигунова «Забайкальские казаки», эпиграфом к которой взяты слова Л.Н. Толстова «Граница породила казачество, а казаки создали Россию». Вот какую большую роль отводил Л.Н. Толстой нашему казачеству!

    Наше село тоже казачье, дата основания – 1728 год. Основными жителями были казаки, основным их занятием – охрана границы (Кяхтинский и Буринский договор 1727 года с целью укрепления добрососедских отношений между Россией и Китаем).

    Автор прослеживает шаг за шагом жизнь забайкальского казачества, участие в военных походах, из какого сословия были казаки, их численность, представлено знамя Забайкальского казачьего войска, карта земель.

    Хорошо освещает жизнь семейских и староверов в Забайкалье Надежда Закаблуковская в главе «Ревнители Древнего Благочестия». Подробно описывает быт и семейный уклад этих жителей, их культуру и фольклор. У нас, в Кыринском районе, есть тоже семейские, они живут своими семьями в селе Билютуй. У них тоже свой фольклор, своя одежда, свои семейные устои. Есть своя фольклорная группа, которая тоже участвует в фестивалях «Семейская круговая».

    Большое спасибо Равилю Гениатулину и всем авторам. Думаю, что журнал станет (или уже стал) настольной книгой всех забайкальцев, которые любят и ценят свой край.

    Л. Куликова, ветеран труда, с. В-Ульхун, Кыринский район