Ставни заколочены. Тишина… Хотелось бы откликнуться на материал «Село лишь в песнях», опубликованный в №3 от 21 января. Ведь то же самое происходит и в нашем Кыринском районе. Между тем, село – корень жизни любой страны. Земля же, как считал Карл Маркс, «является матерью богатства, а труд – его отец».
Как больно смотреть на обезлюживание особенно малых сёл! В них уже почти нулевая рождаемость. Разводов в районе, по итогам года, на 20% больше, чем регистраций браков. Население в большинстве своём прекратило держать скот, производство зерна близко к нулю, и главное – катастрофически снижается население. Всё это – уже состоявшиеся факты нашей жизни. На что рассчитывает страна, как собирается снабжать себя продовольствием? Своего массового производства нет. Остаётся только завоз извне? Но представим себе, что когда-то завоз извне прикроют. Полки магазинов оголятся за две недели, и это мы уже проходили. Скота в стране, если враз перебить, хватит на два месяца, не более. При этом условия могут быть самыми непредсказуемыми. Армию надо кормить. Вот тогда, в условиях голодовки, твори над народом всё, что угодно, вплоть до развала России. И всё это результат ликвидации массового сельскохозяйственного производства. Много лет я проработал специалистом и руководителем на селе. Каждое хозяйство сдавало скот автомобильными колоннами. Каждое хозяйство в день сдавало по 1–2 молоковоза, это 4–8 тонн, колхозов, совхозов в области было 350, и в то же время довели страну до пустых полок. 1990-е годы население сёл, какое тогда оставалось, пережило благодаря тому, что почти каждый двор держал скотину, было кому за ней ухаживать. Сегодня же ни того, ни другого уже нет. Вот и делается вывод, что село – это корень жизни любой страны, селяне снабжают продуктами всех, в том числе жителей городов. Без корней не растёт дерево, волосы на голове. Почему не делается всё, чтобы село жило? Или нет этого в программе дальнейшего развития страны, или реализовать не способны… Колхозы и совхозы были ликвидированы одним ходом. Ликвидирована система сельхоззаготовок. Вот и нужно это восстанавливать. Пусть на капиталистических началах. Введение расширенного производства сегодня усложняется тем, что на селе нет рабочих кадров, не хватает пахарей, скотников, чабанов. Чтобы привлечь их, потребуется отток их из городов на тех же условиях, что предпринимаются для возвращения в село медицинских специалистов и учителей, с выплатой по 2 миллиона рублей, но только в расширенном количестве. Наша страна хорошо обеспечивается средствами создания вооружённой безопасности. Но наравне с этим (а ещё лучше – в первую очередь) должна обеспечиваться денежными и иными ресурсами продовольственная безопасность. Голодному человеку не помогут для самообороны ни атомное оружие, ни сверхзвуковые самолёты. Избыток обороны мы уже проходили при СССР. В итоге этого избытка хватило лишь на фарс Горбачёва. Имея громадину вооружённых сил, страна потерпела страшнейшее поражение с полной ликвидацией комбинатов, заводов, фабрик, а заодно – совхозов и колхозов. Пушкин про нас написал сказку о золотой рыбке. Кому-то, как глупой старухе, захотелось перестройки. Получилось – страна у разбитого корыта. Сейчас замах пострашнее – с карты страны исчезают сёла, большие и малые, население их исчезает... Надо сказать, при твёрдом желании правительства страна способна возвести твердыню. А пока остаётся тревожный вопрос: почему так происходит с российским селом? Кто даст ответ? Сергей Куклин, с. Кыра А почему бы и не романс?! Недавно в сельском клубе села Сарбактуй Балейского района состоялось мероприятие, ожидаемое многими ценителями музыки, – вечер отдыха в стиле шансон «Приходите в мой дом».
Мы, жители балейской глубинки, гордимся нашим селом и, конечно, нашими земляками, которые собрались вместе с нами в этот зимний вечер в уютном зале сельского клуба. Как известно, людям в селе некогда отдыхать, но в этот раз все отложили повседневные дела и пришли в клуб, чтобы пообщаться и послушать любимые мелодии. Не зря говорят, что песня – это жизнь, заключённая в семь нот, и что песня – это следы, с помощью которых мы уносимся по волнам памяти в разные годы своей жизни. Услышав любимые мелодии, мы плачем и улыбаемся, переносимся в прошлое, чтобы вновь прочувствовать всю гамму эмоций ушедших событий. Особенно ярко это ощущаешь, когда слушаешь шансон. С французского языка слово «шансон» переводится как «народная песня». В шансоне сочетается множество культур в одном жанре. К нему относят и городские романсы, и бардовские песни. Но всё-таки шансон – это песни, которые слушают душой и сердцем. Жителей Сарбактуя в тот памятный вечер ожидала интересная развлекательная программа, подготовленная специалистами Балейского межпоселенческого культурно-досугового центра, живое общение и, конечно же, море красивых мелодий и песен, полюбившихся миллионам людей. Присутствующих приветствовала заведующая сельским клубом Наталья Алексеевна Баранова, пригласив в удивительное путешествие по миру душевной музыки. Желающие потанцевать кружились в танце. Некоторые из гостей задорно исполняли песни под караоке. А Галина Юрьевна Божедомова, ведущая мероприятия, под звуковое сопровождение режиссёра Фаины Ушаковой рассказала гостям об истории возникновения шансона, провела серию разнообразных конкурсов и игр. Своим задором она увлекла всех, кто был в зале, все принимали участие в весёлых конкурсах, и никто не остался в стороне. Присутствующие с удовольствием показывали свою смекалку, находчивость и чувство юмора, соревновались в пении, танцевали, слушали друг друга и аплодировали. В этот незабываемый вечер музыкальные подарки нам подарили солистка балейской рок-группы «Аэрограф» Татьяна Гагаркина и участница эстрадной группы «Альтаир» Александра Кузнецова (МУК «Балейский МКДЦ»). Гости с удовольствием слушали в их исполнении всем знакомые песни из репертуара групп «Ария», «Кукрыниксы», «Алиса», а также Ирины Круг, Сергея Трофимова, Шарля Азнавура, Джо Дассена, Вики Цыгановой, Любови Успенской и многих других. А в завершении мероприятия нас посетила очаровательная цыганка Аза, которая увлекла всех в виртуальное кругосветное путешествие; мы посетили различные страны и даже потанцевали под зажигательную кавказскую лезгинку, мексиканскую сальсу, аргентинское танго, английский рок-н-ролл, современные мелодии Турции, Южной Кореи, Франции и Испании... Под знаменитую «Джимми-Джимми» начал танцевать весь зал! Завершилось виртуальное путешествие там же, где и началось, – на просторах нашей необъятной Родины, хороводом под милую русскому сердцу «Калинку». После этого гостья предсказала зрителям судьбу. Как-то незаметно вечер подошёл к концу и настало время прощаться. Все были в восторге от мероприятия, прекрасно отдохнули. Очень надеемся, что подобные вечера отдыха станут хорошей традицией, и гости из Балея ещё не раз навестят наш гостеприимный клуб. З.В. Пешкова, с. Сарбактуй, Балейский район О ЖКХ и не только Я лично живу в Чите, но моя мать, старуха 87 лет, имеет несчастье проживать в Борзе, где чиновники «трепетно заботятся» о городских жителях. Причём заботятся очень оригинально.
Для примера я расскажу, как происходит оплата всех услуг в краевом центре, в Чите. Тебе приходит единая квитанция на все услуги через управляющую компанию, и ты волен оплатить её как через интернет, так и непосредственно через кассу управляющей компании. Пришёл, уплатил и ушёл. Всё! В Борзе этот процесс превращается в занимательный квест. Вначале ты должен посетить бывшее КБО, потом – бизнес-центр, потом – конторы, которые отвечают за содержание домофонов, и другие организации. Всюду ты должен отдать свои кровные денежки, но при этом не надо ожидать встречи с распростёртыми объятиями. Поскольку моя мать едва передвигается, то мне приходится прибывать в Борзю и производить оплату коммунальных услуг за неё по всем вышеназванным этапам. Так вот, в последний раз, прибыв в КБО для оплаты по трём квитанциям, удалось уплатить только за водоснабжение, потому что организация, отвечающая за вывоз мусора, неизвестно куда переехала, у принимающей платежи за электроэнергию заболел ребёнок, в остальном «всё в порядке»! На моё возмущённое «если бы не я, то как моя мать оплатила бы услуги?» мне было заявлено, что есть социальный работник, пусть он и разбирается. Хамство налицо! Все эти кассы как бы говорили: «Куда вы, жители, денетесь? Терпите и платите!» Прибыв в бизнес-центр для оплаты счетов за отопление, я с изумлением узнал, что вдовам участников Великой Отечественной войны льготы (50% от платежа) отменены, и моя мать теперь имеет задолженность. На вопрос, почему отменили льготы, я получил ёмкий ответ: «Сменилось начальство, льгот нет». Ранее никакая пресса об изменениях не сообщала. При этом для получения этих, отменённых уже, льгот моя мать вынуждена была получать удостоверение вдовы участника войны, фотографироваться и нести другие расходы, а самое главное – ходить по инстанциям с ущербом для своего здоровья. И вдруг выясняется, что всё это не имеет никакой силы при новых начальниках. Теперь для оплаты «жировок» по мусору необходимо получить квитанцию (ещё один квест), а потом оплатить её, разыскав «секретную» организацию. При этом до сотрудников контор ещё не довели алгоритм взимания платы с населения. Ждите, копите долги, пока начальство решит… Вывод из вышесказанного такой: уходит поколение моей матери, люди, которые свою молодость, силу, здоровье отдали стране. Наступает эпоха людоедоев и чиновников, открыто презирающих свой народ, плевать им на людей. Мать в своё время не смогла или не захотела оформить статус труженика тыла, хотя работала на лесоповале, помогала фронту. Думали они тогда о льготах и документах? Конечно же, нет! Но не оформила вовремя, в итоге на выплату к юбилею Победы не может претендовать. Нет документа – нет и права. Когда-то подонки ради фронтовых орденов раскопали могилу моего отца Геннадия Фёдоровича Бакшеева. Сейчас чиновники отбирают льготы у моей старой матери. Что это за страна, которая так относится к самым преданным своим гражданам? И даже не о матери это письмо. Не о власти, которая не замечает нас, «мелких людей», которые снуют туда сюда и мешают нашим властителям делать нашу жизнь лучше и лучше. Оно о том, как нам жить дальше: бороться или смириться? Бороться уже фактически некому, да и за что? Съезди в ближайшую от Борзи деревню, и никаких вопросов о нашем светлом будущем... Сергей Бакшеев, Чита – Борзя «Вы дарите людям праздник!» Прошу напечатать слова благодарности заведующей сельским клубом села Сивачи Шелопугинского района Анне Юрьевне Лапшаковой.
Анна Юрьевна – интересный, талантливый и просто хороший человек. Сельский клуб сегодня – один из немногих доступных источников приятных эмоций, это сердце и душа села, отражение всей его жизни. Сюда люди могут прийти отдохнуть, отвлечься от повседневных дел. Для сельчан это особенно важно. Мне, старожилу Сивачей и просто зрителю, хочется с уверенностью сказать, что односельчане уважают и ценят всех участников художественной самодеятельности нашего сельского клуба, необыкновенных людей, которые бескорыстно дарят окружающим тепло своей души, стремясь сделать нашу жизнь яркой и разнообразной. И делают это во главе с умелым специалистом, творческой женщиной Анной Юрьевной. Коллектив клуба организует для местного населения достойный досуг разнообразными и интересными мероприятиями, помогает раскрываться талантам, реализоваться способностям, дарит нашим землякам праздники. Самые любимые и запомнившиеся – Масленица, День пожилых людей, Троица, Новый год, День защиты детей и др. И здесь наша Анна Юрьевна – и артист, и сценарист, и костюмер. Конечно же, ей помогают неравнодушные жители села. Очень заметный вклад вносит коллектив художественной самодеятельности при клубе. В репертуаре группы – лирические, задушевные, весёлые песни. Каждое мероприятие в нашем селе неповторимо. Артисты и ведущие очень ответственно, а главное – с душой подходят к выступлениям и всегда выкладываются на сто процентов. Яркие номера, продуманные костюмы и нарядный зал впечатляют зрителей любых возрастов. От всей души желаю вам, Анна Юрьевна и участницы группы художественной самодеятельности, удач и свершений на благородном пути, благополучия, счастья, вдохновения и реализации всего задуманного! Нина Алексеевна Швецова, с. Сивачи |
